کد مطلب:46758 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:21

گنجینه پرسمان » قرآن

علت اصلي تكرار بعضي آيات مثل فبايّ الاء ربّكما تكذّبان چيست؟

فبايّ الا، ربّكما تكذّبان يعني كدام يك از نعمت هاي پروردگارتان را تكذيب مي كنيد؟ اين استفهام تقريري است كه در مقام اقرار گرفتن است.

به بيان ديگر: خداوند نعمت هاي دوازده گانه(قرآن، خلقت انسان، تعليم بيان، حساب منظم زمان، آفرينش گياهان و انواع درختان، آفرينش آسمان،حاكميت قوانين، آفرينش زمين با ويژگي هايش، خلقت ميوه ها و نخل و حبوبات و گل ها و گياهان معطر) را با برخي جزئيات و ريزه كاري ها و اسراري كه در هر يك نهفته است، بيان فرموده و سپس مي خواهد جن و انس دربارةنعمت هايي كه يكي از ديگري

گران بهاتر و پر ارزش تر است، بينديشند. بعد وجدان دروني و عقل انساني را مخاطب قرار مي دهد و سؤال مي كند كه آيا هيچ يك از اين نعمت هاي الهي قابل انكار است و اگر نيست، چرا وليّ نعمت خود را نمي شناسيد؟

چرا شكر منعم را به جا نمي آوريد؟ چرا در آستان مقدسش سر تعظيم فرود نمي آوريد؟

تكرار آية (31 بار) به اين دليل است كه مي خواهد حس شكر گذاري را در انسان برانگيزد و او را به دنبال عرفان و شناخت مبدأ نعمت ها بفرستد.

اين تكرار به آن مي ماند كه پدري فرزند فراموش كارش را مخاطب ساخته و مي گويد: آيا فراموش كردي كودكي ناتوان بودي؟ چه خون جگرها براي پرورش تو خوردم! آيا فراموش كردي بيمار شدي و بهترين دكترها را براي تو حاضر ساخته و براي دارو و درمانت چه زحمت ها كه نكشيدم؟ آيا فراموش كردي هنگامي كه به سن جواني رسيدي و نياز به همسر داشتي، همسر براي تو انتخاب كردم؟ آيا فراموش كردي آن زمان كه نياز به خانه و زندگي و وسايل داشتي، همه چيز را براي تو فراهم ساختم و آيا ... . پس اين همه سركشي و طغيان و بي مهري و ناشكري براي چيست؟[13]

خداوند منّان نيز نعمت هاي گوناگونش را به بشر فراموشكار ياد آور مي شود و به دنبال ذكر هر نعمتي از او سؤال مي كند تا به اين وسيله فطرت خفته و وجدان غبار گرفتة او را بيدار سازد، تا با شكر گزاري و اطاعت فرمان خدا، بنده تكامل و پيشرفت كند و رحمت خويش را بيشتر از پيش نصيب او سازد.

[13] تفسير نمونه،ج 23،ص 113 - 114.